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jueves, 19 de junio de 2025

Hermana Yendo Sola al Masjid a la hora del Iftar, Tarawih e 'Itikaf



Hermana Yendo Sola al Masjid

 a la Hora del Iftar, Tarawih e 'Itikaf


1. Pregunta: ¿Es permisible para una hermana sola ir al masjid en el momento del iftaar (romper el ayuno), y luego quedarse allí hasta el Salaatut-Taraawih y hacer ‘itikaaf durante los diez últimos días en el masjid?

Respuesta: El principio con respecto al Salah de la señora es que es mejor para ella rezar en casa. Sin embargo, es permisible para ella ir al masjid si no implica que haya ninguna fitnah en ella haciendo así .

El Profeta صلى الله عليه وسلم mencionó que “Si la esposa de cualquiera de vosotros pide permiso (para ir a la mezquita) no se lo prohibáis.” [3] También, ‘Aaisha رضى الله عنها dijo que: “El apóstol de Allah solía ofrecer la oración del Fajr cuando estaba todavía oscuro y las mujeres creyentes solían volver (después de que terminaran su oración) y nadie podía reconocerlas debido a la oscuridad, o ellas no podían reconocerse la una a la otra.” [4]

Entonces la condición estipulada sobre esto consiste en que no debería haber ninguna fitnah implicada en que ella haga eso, y no debería haber ninguna mezcla con los hombres. Este es la misma regulación para el 'itikaaf – mientras no haya ninguna fitnah implicada y ninguna mezcla, éste es permisible.

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[3] Reportado en Sahih al-Bukhari, Kitaab an-Nikaah (no. 4940) y en Sahih Muslim, Kitaab as-Salaah (n.º 442).

إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها


[4] Reportado en Sahih al-Bukhari con el siguiente fraseo en Kitaab Mawaaqitis-Salaah (n.º 553).

كنا نساء المؤمنات، يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر، متلفعات بمروطهن، ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة، لا يعرفهن أحد من الغلس


Pregunta número 1 de la Sesión de Preguntas y Respuestas de la Lectura Virtudes del Ayuno

por Sheikh Abdul Aziz aal Sheikh حفظه الله
el Sábado,15 de Octubre de 2005


Traducido del Inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
el 17 Jumada II de 1432 Hégira (20/5/2011)
Texto en castellano:http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/07/hermana-yendo-sola-al-masjid-la-hora.html y http://ayunoyramadan.blogspot.com/2011/05/hermana-yendo-sola-al-masjid-la-hora.html
Texto en inglés: http://www.albaseerah.org/forum/showthread.php?t=3044

lunes, 20 de abril de 2015

El Salat de la mujer fuera del hogar


El Salat de la mujer fuera del hogar


Pregunta: Una hermana pregunta: ¿Está permitido que las mujeres realicen el Salat (oración) fuera de sus hogares ante algunos de sus familiares, teniendo en cuenta que esto sucede cuando pasamos un día en el campo, donde no tenemos casa y no vestimos ropa decente? Por favor, aconséjenos hacia el camino correcto. ¡Qué Allah le recompense con lo mejor!

Respuesta: Si el tiempo del Salat entra cuando una mujer está visitando a unos parientes o conocidos, ella puede realizar Salat allí. Sin embargo, si hay algunos hombres a su alrededor, ella tiene que realizar Salat en un lugar lejos de su vista de modo que no puedan verla en absoluto, sobre todo si su ropa no es decente. Ella tiene que mantenerse lejos de la vista de los aynabi (hombres con los que le está permitido contraer matrimonio), independientemente de si está en su casa o en cualquier otra residencia. Se permite que ella realice el Salat en su casa o en la casa de aquellos en donde se encuentra de visita cuando entre el tiempo del Salat, siempre y cuando ella esté usando ropa decente. En cuanto a la realización del Salat en las casas de ayanib, como un primo, por ejemplo, su cuerpo debe estar completamente tapado y no debe haber ningún tipo de Julwah (quedarse a solas con un miembro del sexo opuesto).

(Parte N.º 7; Página N.º 274)

Pregunta: ¿Está permitido que una mujer realice el Salat fuera de su casa? Si ella se encuentra viajando con algunos hombres, ¿puede que realizar el Salat sentada?

Respuesta: Se permite que ella realice el Salat en una casa que no sea suya cuando esté visitando algunas personas y el tiempo del Salat haya entrado. Cuando se encuentre visitando o viajando, tiene que realizar el Salat de pie en un lugar muy alejado de la vista de los hombres o en presencia de los hombres, siempre y cuando su cuerpo esté completamente tapado. Esto significa que tiene que realizar el Salat siempre que el tiempo del Salat haya comenzado, de pie según lo prescrito por Allah (Exaltado sea) ocultándose siempre de los hombres. Si ella está visitando a un vecina o un familiar, se le permite realizar el Salat allí siempre y cuando el tiempo del Salat haya comenzado.

Pregunta: ¿Cómo puede una mujer realizar el Salat en presencia de ayanib? ¿Se debe realizar el Salat de pie?

Respuesta: Ella tiene que realizar Salat de pie. Si hay otro lugar en el que pueda realizar el Salat lejos de los ayanib, esto será lo mejor y lo más preferible para ella. Aún más, esto le ayudará a realizar Salat con Khushu` (concentración que une el corazón al acto de adoración) y sumisión. Si esto no es posible, puede realizar el Salat en presencia de hombres, pero su cuerpo debe estar completamente tapado.

Pregunta: Pregunta de una hermana: ¿Es permisible realizar el Salat fuera de mi casa en frente de algunos de mi
(Parte N.º 7; Página N.º 275)
familiares, teniendo en cuenta que esto nos sucede cuando pasamos el día en el campo, no tenemos una casa allí y estoy modestamente vestida? wal alhamdulillah.

Respuesta: No hay nada malo en ello. Una mujer puede realizar el Salat en una tienda de campaña en el campo o en el desierto e incluso algunos hombres pueden verla, a condición de que su cuerpo esté completamente cubierto, wal alhamdulillah.

El comité permanente

حكم صلاة المرأة خارج البيت بقرب الرجال

س : تقول السائلة : هل يجوز للمرأة الصلاة خارج البيت وأمام بعض الأقارب علما أننا في الريف ولا يوجد لدينا بيت ، مع أنه أيضا لبسنا غير محتشم ؟ وجهونا جزاكم الله خيرا

ج : إذا كانت الصلاة في بيت الأقارب أو في بيت ناس زارتهم المرأة وحضرت الصلاة تصلي عندهم ، لكن إذا كان حولها رجل تصلي في محل بعيد عن رؤية الرجل حتى لا يرى منها شيئا ولا سيما إذا كانت ثيابها غير محتشمة يجب عليها أن تبتعد عن رؤية الرجال الأجانب سواء في بيتها أو في غير بيتها ، وإذا كانت محتشمة وصلت في البيت أو عند بعض من زارتهم لما حضرت الصلاة كل هذا لا بأس به ، أما عند الأجنبي ولو ابن خال أو ابن خالة أو ابن عم أو ابن عمة فلا بد أن تكون تامة الستر ، ولا يوجد خلوة ، بل تصلي في البيت من دون خلوة بها .

(الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 274)

س : هل يجوز أن تصلي المرأة خارج منزلها ، وإذا كانت في السفر مع رجال هل تصلي قاعدة  ؟

ج : لا مانع أن تصلي في غير بيتها إن زارت قوما وحضرت الصلاة وهي عندهم تصلي عندهم أو في السفر تصلي قائمة في مكان بعيد من الرجال، أو مع التستر ولو بوجود بعض الرجال ، المقصود أن عليها أن تصلي في الوقت كما شرع الله قائمة مع التستر والحجاب عن الرجال، وإذا كانت في بيت أحد مثل أن زارت أحد جيرانها ، أو قراباتها تصلي عندهم إذا صادف الوقت .

س : يسأل : كيف تؤدي المرأة صلاتها مع وجود رجال من غير المحارم ، هل تؤديها واقفة  ؟
ج : تؤديها واقفة متسترة وإن وجدت مكانا آخر تصلي فيه فهو أحسن وأطيب وأخشع لها ، وإن لم يتيسر لها صلت في المكان ولكن مع التستر .

س : سائلة تقول : هل يجوز للمرأة الصلاة خارج البيت وأمام بعض
(الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 275)
الأقارب علما بأننا في الريف ولا يوجد لنا بيت ، ولبسي محتشم والحمد لله  ؟

ج : لا حرج في ذلك ، تصلي في الريف في خيام في الصحراء متسترة ولو رآها الناس ما دامت متسترة ، الحمد لله .

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Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.forumactif.com
Inglés: click
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2015/04/el-salat-de-la-mujer-fuera-del-hogar.html

sábado, 11 de abril de 2015

Ellos dicen: “La mujer es una persona… ¿por qué no darle su libertad?”


Ellos dicen: “La mujer es una persona…

 ¿por qué no darle su libertad?”

-“Ellos dicen: 'La mujer es una persona, así que ¿por qué todas estas restricciones y controles impuestos sobre ella? - ¿por qué no darle su libertad?' En respuesta se puede preguntar, ¿hay libertad en permitirle dar un paso fuera de las normas islámicas legislaras de comportamiento? Esto es de hecho esclavitud; no libertad. La libertad se obtiene cumpliendo su virtud y feminidad y desempeñando tareas que son más adecuadas para ella. Esta es la libertad.

En cuanto ella se ve obligada a entrar en el laberinto del empleo, y se adentra en trabajo de hombres, y ella es, naturalmente, una mujer vulnerable - entonces esto es de las causas de su destrucción, y daños de los mismos pilares de la sociedad”-.

Este texto ha sido tomado de thttp://amomihijab.blogspot.com/

El honorable lugar de la mujer en el Islam: Sheij Salih Al-Fawzaan حفظه الله
Extraído de: "Mi hogar, Mi Camino", Página 45.

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Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.forumactif.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2015/04/they-say-woman-is-personwhy-do-you-not.html
Castellano:http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2015/04/ellos-dicen-la-mujer-es-una-persona-por.html




martes, 4 de febrero de 2014

Aléjate de estos comportamientos como musulmana que eres



Aléjate de estos comportamientos

 como musulmana que eres
Este texto ha sido tomado de http://amomihijab.blogspot.com/
Sheij Saalih Al-Fawzaan حفظه الله تعالى :

-"Está en la mujer que teme a Allah y en el más allá permanecer lejos de lo que muchas mujeres están haciendo hoy en día, como ser relajadas con el Hiyab y ligeras en el uso de prendas decoradas cuando salen al exterior y son laxas con el uso de perfume cuando salen fuera del hogar y se entremezclan con hombres y bromean con ellos.

Allah تعالى dice de las esposas de su profeta:

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْروفاً
-"¡Mujeres del Profeta! Vosotras no sois como otras mujeres cualesquiera. Si teméis a Allah, no seáis tan complacientes en vuestras palabras que llegue a anhelaros el enfermo de corazón. ¡Hablad, más bien, como se debe! [Ahzaab: 32]

Si una mujer tiene la necesidad de hablar con un hombre que no es uno de sus maharim, ella puede hablar con él, pero con un tono informal que no tenga la suavidad o dulzura en él y no en forma de broma o reírse.

Más bien su discurso debe ser normal y de acuerdo con lo que dicta la necesidad - es decir, una pregunta y una respuesta- como necesidad que es.

Ella no tiene que hablar en un tono que parezca amigable, sonriente o burlesca, o con una voz suave y hermosa, removiendo así el deseo de la persona que tenga una enfermedad en el corazón. Esto se basa en el dicho de Allah تعالى :

وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْروفاً
"¡Hablad, más bien, como se debe!”[Ahzaab: 32]

Así que las mujeres musulmanas de hoy deben temer a Allah con respecto a sí mismas y a sus sociedades."-.

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[Tomado de: "Cuatro relatos acerca de la obligación de taparse". 20-21]
Capítulo: consejos a las mujeres musulmanas por Sheij Salih Al-Fawzaan pág. 72]

Traducido Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.forumactif.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2014/02/regarding-some-women-who-are-easy-going.html
Castellano:  http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/02/alejate-de-estos-comportamientos-como.html